天天关注：杠精常用逻辑错误总结与思考

来源：哔哩哔哩
时间：2023-06-26 03:57:46

以下仅为个人看法，相关描述不一定专业，语言不一定严谨，一般以字面理解意为准，可理解即可。欢迎指出问题以及交流讨论。

首先不得不承认，诡辩是一门学问。

诡辩者有可能是因为自身水平不足而犯逻辑错误，还有可能是故意使用诡辩手法来达成某些目的。

(资料图)

有时，诡辩者的辩论通常不仅仅是为了让对方看到，还更可能为了让不明事实的“路人”看到（使用具有煽动性的语言），使其支持自己诡辩的观点，甚至对原始观点持有者群起而攻。

杠精通常用来诡辩的手法，其实是利用了人类语言在理解上的延伸性和人的主观思考能力（即结合自身生活经验、情绪感受等），是一种人类可以正常理解，但是并不具有逻辑性的交流方式（简单的语言AI模型可能无法理解这种对话，因其逻辑和上下文关系不强）。

其目的通常不是为了讨论，目的主要有两点，其一，是试图强迫他人接收自己观点（需要强调，这与单纯的输出自身观点不同，是指表明自己观点正确并否定他人观点的行为），其二，是为了辱骂和激怒对方（即利用网络进行负面情绪发泄），很多情况其实是二者的结合。

当然，杠精自古有之，对于此类逻辑错误（谬误）的研究和分类，先前已经有研究人员（比如古希腊哲学家）进行过详细的总结和说明，所涉及涵盖面非常广泛，为方便理解和传播，我暂且先将个人理解进行概述和列举部分典型实例。

诡辩核心体现在：削弱问题的相关性

即诡辩者回复的内容与核心问题关系不大或者压根没有关系。

1、人身攻击

这一点是最容易识破的，一旦对方开始对你进行人身攻击，实际上已经脱离了问题的讨论本身，说明对方并不想讨论问题，只是想发泄情绪或是攻击。

2、转移话题

利用人的情绪、心理、一些具有鲜明特点的事件或者情境等与核心问题关系不大的事物，将话题转移。体现在逻辑上的弱相关，这种情况通常是诡辩者利用对象作为社会人（社会学属性）本身所具有的普遍个人经历或体验感受、价值观念等，对核心问题进行进一步阐发和解释，实际上相当于提前给对方预设了一个情境，将对方带入这个特定的情境中去思考和看待问题。可以形象理解为下跳棋，实际上论据和结论直接隔着一层纸，并不能直接推导得出（属于其一情况）。需要提到，这里还有一种情况，即通过对对方生活的揣测等方式，并非对于核心问题的情景预设，而是以羞辱或激怒对方为直接目的（属于其二情况）。

3、偷换概念

利用人们常犯的范围错误（参考数学的集合问题，子集和真子集，包含和真包含），将正在讨论的核心问题的范围进行放大或者缩小，通过将约等号或者不等号涂抹成等号的方式，或是通过形而上学主义，将仅具有表层面相似性（深层原理并不同）的两个事物，进行简单等同，实际上潜移默化的改变了人们对核心问题的正确认识，从而达到诡辩的目的。

下面是学术界已经总结好的常见典型谬误：

1、偷换概念

在思维和论辩过程中自觉或不自觉地违反同一律的逻辑要求，用一个概念去代换另一个不同的概念而产生的逻辑错误。

补：“喜闻乐见”的，熟悉的

2、红鲱鱼谬误（转移话题）

将一个不相干的话题插进来，从而把读者或者听众的注意力转移到另一个论题上，赢得论战。

（由来：传言，晾晒的红鲱鱼所发出的气味和狐狸的气味非常相像，动物保护组织为了保护狐狸免收猎杀，就在狐狸触摸的地方晾晒红鲱鱼，猎狗受红鲱鱼气味的影响，就嗅不出来狐狸的藏身位置了。）

我补：所插入的论题通常具有某些比较明显的特征，能够快速吸引人的注意力，包括但不限于道德、民族、正确性、争议程度。

3、稻草人谬误

为反驳对方的立场，而歪曲、夸大或以其他方式曲解之，使得被攻击的不是对方的真实立场，而是更容易被批判或拒绝的立场

补：直观点说，就是编造几个不正确的观点嫁祸给对方，代替对方原始观点，并设立成靶子进行批判

4、人身攻击

指在论证过程中通过攻击对方的品格、境况或行为等，而不是诉诸于有力的理由来否定对方的主张或降低其言论的可信度。

5、滑坡谬误

一种非形式谬误，使用连串的因果推论，却夸大了每个环节的因果强度，而得到不合理的结论。

补：通常形式为选择性的摘录对方的部分观点，或者只关注对方得出的结论和原因，而有意忽略其中的推理过程。

6、假两难谬误

它对讨论的问题，提出看来是所有可能的选择或观点 (一般是两个)，但其实这些选择并不全面，亦不是所有的可能。

补：典例：非黑即白（是对的，b不认同a，b就是错的）。

7、从众谬误

也就是不经思考就将许多人相信或赞同的事物或观点视为是正确的，而不是探究这种观点或事物的合理性。

补：鲁迅：“从来如此，便对吗？”

8、诉诸情感

首先要任何人客观看待一个问题都是很难做到的，每个人的看法难免会带有主观色彩诉诸感情指试图通过操作别人的感情来取代一个有力的论述。操作的感情可能包括恐惧、嫉妒、怜悯、骄傲等等。一个逻辑严谨的论述可能激起别人的情感波动，但是如果只用感情操作而不用逻辑论述，那就犯了诉诸感情的错误。每个心智健康的人都会受感情影响，所以这种谬误很有效。

另：一种非形式谬误，系指借由操纵人们的情感，而非有效的逻辑，以求赢得争论的论证方式。

具体见以下：

诉诸恐惧：某事会产生某种可怕的后果，因此我们应该反对某事或接受预防某事的建议

诉诸厌恶：某事令人恶心和嫌恶，因此是不对的

诉诸仇恨：某事有些令人不愉快的相关经验，因此不该支持某事

诉诸谄媚：奉承与谄媚他人，冀使其支持自己的观点。

诉诸怜悯：挑起对方的同情与愧疚，以博取他人支持自己的想法。

诉诸荒谬：主张对方的说词荒谬、可笑、幽默，因而该说法不值得接受。

诉诸自然：某个现象很自然，因而是可取的；或主张某个现象不自然，因而是不可取的。

诉诸新潮：宣称某事物最新、最符合时代潮流，以吸引他人接受。

非我所创：某观念或知识是由外人所创造，而对其不信任或低估其价值。

是我所创：某观念或知识是由自己人所创造，而对其不信任或低估其价值。

9、轻率概括

不重视所考察事物的数量和质量，不注意搜集反面事例，仅仅依据少数的个别事实，就得出一般性的结论。

10、错误类比

以点带面，用少量的几个现象类比得出结论，分不清个例和规律之间的区别。

另：类比中声称的相似性不是真实的。

以上两种情况，补：

典型：我身边的谁怎么样，我自己怎么样。

现在还有一些比较隐蔽的新形式，通常是某些X二代在使用，即将自己优渥的家庭条件和出身默认为全中国平均水平，在此基础上对问题进行讨论。这里利用了人的自尊心，如果有人反驳，实际上会有间接承认自己家庭条件不如对方的嫌疑，也是这些X二代经常用来诡辩别人的秘密武器。

最后补充一下我自己观察的另外几种情况：

通常情况下，诡辩者发表其诡辩的触发条件，是在阅读对方的观点时发现了与自己不同的观点，并将其视为异端，（这种人的主观思想很像某些宗教，具有盲目的排他性），不认同对方的观点，但又不能直接反驳（因为别人也是对的，自己并不占理），所以便采取一些更佳隐蔽的措施（比如诡辩），对自己或对方的观点进行某些修饰，改变其原意，以使得某些原本不成立的结论和观点成立，以达到诡辩或人身攻击的目的。

需要特别说明的是，其诡辩内容往往具有人格倾向的攻击性（其实也是一种“人身攻击”的运用）。排除诡辩意义上的因素，而究其更深层次原因，往往是诡辩者由于其自身的素质限制（本身充满戾气，素质不高等等），或其自身在生活中的不顺意境遇（最近生活不顺），并将这种消极情绪带入网络中发泄等。当然，至于连诡辩都不需要直接毫不掩饰的开始攻击的人，它们的专业代名词是“喷子”，基本就是纯发泄，将互联网作为自己发泄情绪的场所，遇到与自己不同的观点或是感觉有被冒犯时就会触发被动。

对于以上情况，原则上没有进行回复的必要（浪费时间），对于经过扭曲的核心问题进行的一切讨论都没有任何意义。

如需进行有力回复，以直接指出对方所犯逻辑错误并结合事实进行合理解释为佳。

补充一些个人看法：

作为进行讨论的大前提条件：

a想和b对于c问题进行讨论的前提条件一定是：在a和b的意识中，对于c的理解一定得是完全相同的。如果a将c看作d，而b将c看作e，而d和e是不同是事物，那么讨论将完全失去意义。

a和b讨论的甚至都不是同一个东西，那么产生不同的观点几乎是必然的。

因此，在我们与他人对一个事物进行深入讨论之前或是过程中发现异常时，为保证交流的质量，最好向对方确认双方对于该问题的定义是否相同，很有可能你们产生分歧的原因是因为对于核心问题的定义（范围）不同，而非真的有分歧。

一些建议：

大千世界，观点异彩纷呈，是很正常的现象，也应该是我们未来应该达到的一种理想状态。每个人受到自身生长环境的影响，对于某件事物有着不同观点也是非常正常的，而对于观点正确性的判断，应以法律为底线，普遍道德为依托，对于不违背以上两者的观点，都是合理的，都有其存在的价值，都是平等的，可以不认同，但是不能否认其存在的意义。并非与自己观点不同的观点就是错误的，况且人无完人，自己的观点也不一定正确。

也就是说，我们不该去一味的否定和批判与自己不同的观点，而应求同存异，在持有自己观点的同时也能尊重其他人合理的观点。

真正需要批判的，是违背道德和法律的观点，或者更本质的来讲，是那些对人类个体或未来产生不良作用的观点。如果同为正确的观点，是无需批判的，正常讨论交流即可。对于同为正确的观点，可以不认同，不接受，但应当尊重和理解。

当然，以上只是通俗来讲的一般性原则，关于观点正确性的判断，是一件比较复杂、综合性较强的事，有些观点可能在某些特定的情况下是正确的，具体的判断还应结合具体的实际情况进行分类讨论。

当然，提升网络环境的关键还是在人，我在评论和专栏里应该也反复提到过，正因上网无门槛，网民更应不断提升自己的综合素质，不要将网络作为散布谣言、发泄情绪的场所，将网络作为交流观点和提升自己的工具。多一些开放包容的心态，多一些善意，少一些恶意。

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